奇门遁甲逢龙则化与天干合化五运的关系

奇门遁甲逢龙则化与天干合化五运的关系

天干合化的条件

天干合化成功是需要条件的，这就象化学反应一样，需要一定的反应条件，如催化剂、氧气、温度、搅拌等等。

天干合化成功的条件概括起来就是：有助于所化之行的力量增强，这种五行力量是所合化之行的比劫(局)，或者印枭(局)。比劫(局)或印枭(局)的力量越强，但不为太过，就越有利于合化的成功。

五虎遁：

甲己还加甲，乙庚丙作初。

丙辛从戊起，丁壬庚子居。

戊癸何方发，壬子是真途。

口诀释义：

甲己之年丙作首——逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起；

乙庚之岁戊为头——逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起；

丙辛必定寻庚起——逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起；

丁壬壬位顺行流——逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起；

若问戊癸何方发，甲寅之上好追求——逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。

五虎遁元的规律：甲己合土，火生土，所以为丙。乙庚化金，土生金，所以为戊。丙辛合水，金生水，所以为庚。丁壬合木，水生木，所以为壬。戊癸合火，所以为甲。

黄帝内经天干化五运（中运）

甲、己－－－－－－土运

乙、庚－－－－－－金运

丙、辛－－－－－－水运

丁、壬－－－－－－木运

戊、癸－－－－－－火运

甲己化土，乙庚化金的土金实际是中宫之五行，天干化五运（中运）就是中宫之运。所谓逢龙则化，实为逢五则化，五即中宫。中宫者天心也，天心五行俗称先天五行。

即是说：

甲土、乙火、丙水、丁金、戊土

已土、庚火、辛木、壬木、癸水

如年天干见甲或己（化土），辰月一定是戊辰月（土龙），寅月便是丙寅月，

如年天干见乙或庚（化金），辰月一定是庚辰月（金龙），寅月便是戊寅月，

如年天干见丙或辛（化水），辰月一定是壬辰月（水龙），寅月便是庚寅月，

如年天干见丁或壬（化木），辰月一定是甲辰月（木龙），寅月便是壬寅月，

如年天干见戊或癸（化火），辰月一定是丙辰月（火龙），寅月便是甲寅月，

以下是用日时两柱的关系作解说：

如日天干见甲或己（化土），辰时一定是戊辰时（土龙），子时便是甲子时，

如日天干见乙或庚（化金），辰时一定是庚辰时（金龙），子时便是丙子时，

如日天干见丙或辛（化水），辰时一定是壬辰时（水龙），子时便是戊子时，

如日天干见丁或壬（化木），辰时一定是甲辰时（木龙），子时便是庚子时，

如日天干见戊或癸（化火），辰时一定是丙辰时（火龙），子时便是壬子时，

《星书》云：“逢龙则化”。如甲己之年，用五虎遁，顺数，法从丙寅起，数至辰，则为戊辰，辰为龙，故曰：“逢龙则化”；而本干是戊，戊属土，故甲己化土也。又如乙庚之年，用五虎遁，顺数，法从戊寅起，数至辰，则为庚辰，庚属金，故乙庚化金。

丙辛之年，数至辰，为壬辰，壬属水，故丙辛化水。丁壬之年，数至辰，为甲辰，甲为木，故丁壬化木。戊癸之年，数至辰，为丙辰，丙为火，故戊癸化火。

甲与己何名为中正之合？甲，阳木也，其性仁，位处十干之首；己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性耿不可屈。

乙与庚何名为仁义之合？乙，阴木也，其性仁而太柔；庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人果敢有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，妇人不忌。

丙与辛何名为威严之合？丙，阳火也，辉赫自盛；辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，冷漠酷毒，好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。

丁与壬何名为淫乱之合？壬者，纯阴之水，三光不照；丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫佚之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪。若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有淫污家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人淫邪奸私，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。

戊与癸何名为无情之合？戊，阳土也，是老丑之夫；癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人美丑无常、老少异态；如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶少妇，妇人嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。